Tìm Hiểu "Các Phép Đen Thái Tại Việt Nam"

 CÁC PHÉP ĐEN THÁI VIỆT NAM

Các phép này được sử dụng khi có căm thù nhau, thù hằn nhau, không thể sống chung 1 bầu trời được và cả người thỉnh thầy làm bùa và thầy bùa cũng bất chấp làm đến cùng .. ( kiểu khô máu )

Bùa ngải được phân thành 2 dạng là đen và trắng, chúng ta cùng tìm hiểu qua những phép( đen) của người Thái ở Việt Nam, 1 số phép chính nhé .


Các phép dưới đây được dùng cho mục đích là làm cho ốm đau hoạc chết được dùng khi mà người dân thấp cổ bé họng bị tầng lớp thống trị áp bức bóc lột để phản kháng khi dùng luật trần không được hoặc ghen ghét đố kỵ nhau thù gia tộc, hay là làm cho người ta yêu ghét mình bất chấp tất cả do người Thái ở Việt Nam xưa không biết đến phật nên sẽ không có sự từ bi hay nhân văn, mình sẽ tổng hợp, liêt kê vài phép đặc trưng dưới góc độ văn hóa dân gian Thái Việt Nam..
1 Quam bít sảy ( lời bùa, ngải vặn ruột )
ở bài bùa này có 2 dạng. 1 làm cho đau bụng ở mức nhẹ là đau bụng rồi mời thầy về chữa sẽ khỏi , hay là dùng để trêu trọc nhau, còn dạng 2 là vặn ruột, đau bụng đến khi chết mà khám bệnh trần không ra bệnh, nghe các bô lão kể lại là sẽ chết vì đứt ruột ...
2 Quam pói xừa ( lời bùa, ngải thả hổ )
Bài này dùng là mượn sức mạnh của hổ và bài bùa ngải này cũng ý là mạnh như hổ, người bị thả sẻ đau, nhức trong người, và thi thoảng có biểu hiện như con hổ như bò đi và muốn ăn thịt sống..... phải xem phúc phần của gia chủ tới đâu và gặp đúng thầy đúng thuốc mới khỏi được, không thì sẽ ra đi trong đau đớn...
3 Đắng nặm ( giết người từ từ như nước nhỏ giọt )

Biểu hiểu hiện của người dính loại bùa ngải này là sẽ đau ốm từ từ, không bị lên cơn đau như những loại bùa ngải khác mà sẽ ốm từ từ có thể từ 3 thámg đến 1 năm mới chết được, kiểu chết dần chết mòn...
4 Đắng lượt ( tạm dịch là những giọt máu nhỏ giọt )
Theo như các cụ kể lại thì những người bị dính loại bùa, ngải này sẽ có biểu hiện đau, trong người sẽ có những vết máu tụ ngoài da, hay trong người, vd như là bầm tím, hay là đi ngoài ra máu, hoặc ho ra máu, đại loại là sẽ có máu từ trong người ra khỏi cơ thể mà máu hay thành từng cục, từng cục 1. Kiểu như vậy.. thời gian nếu không giải được là sẽ ốm 3 tháng đến 6 tháng thì đi.....

5 Pói hản, hản sả, hản lường ( bài ngải thả ngải vàng )

biểu hiện là người bị dính sẽ bị vàng da, vàng như nghệ vàng, có biểu hiện ốm đau và người bị vàng, xanh xao đến lúc chết .....
6 Quam măn pói chỏ

( dùng thuật để đưa 1 vật nào đó vào cơ thể con người hay còn gọi là ngải da trâu, ngải da bò..... ) dạng này bao gồm các dạng thả yểm những vật như ( da trâu, da bò, lá cây, xương động vật, mảnh gỗ, mảnh tre... ) theo quan niệm dân gian người Thái thì bị yểm vật gì là vật đó sẽ ở trong người bị yểm và thầy giải ngải phải lấy được vật đó ra thì người bệnh mới khỏi được, thầy không cao tay không lấy vật đó ra chỉ là chữa ở phần ngọn.....
dạng này cũng làm cho đau ốm và thường đau xé da xé thịt và hay đau theo từng cơn và theo giờ là nhiều...

7 Pai chưa

( tài pai, tạm dịch là yểm chết cho cả 1 dòng họ, 1 dòng tộc, những người chết thường sẽ là phụ nữ mang thai, hay là cặp mẹ con người đàn ông ít bị )..
đây là phép các thầy luyện, các gia tộc hồi xưa hay ghen ghét, đố kỵ nhau tranh dành lợi ích liên quan đến lợi ích lãnh địa, quyền lực...hay là dùng cho những lợi ích tầm gia tộc không phải cá nhân.....

Các cụ kể lại là 1 một dòng họ sẽ bị chết theo kiểu như là chết năm 1 đến 2 người và những người chết thường là phụ nữ mang thai hay mẹ con, cứ liên miên như vậy đến khi nào gia đình họ mời được thầy về gỡ trấn trạch lại mới hết được..
8 Măn xết chạng

( lời bùa yêu, ngải yêu mạnh như voi )

Ví von sức mạnh bài bùa này mạnh như con voi vậy
Sẽ là dùng những vật rất linh thiêng trong nghĩa địa hay là lấy những vật ở những vùng đất thiêng để luyện được dạng này và sẽ được các thầy dùng để cho các đôi trai gái yêu nhau.....
9 Sết nguột

( 1 dạng ngải để bôi vào người mình thích hay dùng xịt vào người như nước hoa
Dạng này được hay dùng cho các thanh niên hay các phụ nữ bán hoa


10 măn phồm nhủng, hùa nhủng

( tạm dịch, bùa, ngải tóc rối )

Là dùng bùa chú để làm rối tóc người bị thả, biểu hiện rõ nhất là tóc đang thả bình thường sẽ bị bệt chặt vào nhau không cách nào gỡ rối được, người bị thả biết lỗi của mình và tìm ra người mình đã làm phật ý, mang con gà đến, đồ đến xin người ta gỡ mới hết được...
Những thầy làm hay luyện những phép trên họ cũng phải rất kiêng kem giữ đạo, và có những lời thề độc trước thánh thần trước khi luyện và học, cũng theo luật lệ cả và thường những người luyện phép trên hay sống cuộc đời cô độc chứ bùa ngải, không giao bán như mớ ra cỏ ngoài chợ hay giao bán như 1 hàng hóa thương mại.....
(Một số phép ( đen ) cơ bản của người Thái Việt Nam, sưu tầm của các nghệ nhân vùng Sơn La, Điện Biên, mong được sự đóng góp ý kiến xây dựng trên cơ sở tôn trong Thánh thần và chia sẽ thêm về các phép ở bản mường Thái các bạn sinh sống )

cre: Duy Trác

BÌNH LUẬN

Mới hơn Cũ hơn